当考古学家从殷墟的甲骨文中拼集出商王的占卜记录,当西周青铜鼎上的铭文被破译为分封诸侯的盟誓,当秦始皇陵的戎马俑以整都整齐的方阵扫视千年后的世界,这些跳跃三千年的什物七天 探花,无声地诉说着一个中枢问题:为何夏商周三代不被视作“大一统王朝”,而秦朝却被历史难忘为“协调全国”的起原? 要恢复这个问题,咱们不妨假想三个场景: 1. 商王武丁站在殷都的高台上,看着远处若有若无的方国烽烟,他手中的龟甲刻着“羌方来犯,可否征伐”; 2. 周成王在洛邑的封爵典礼上,将刻有“宅兹中国”的何尊赐予诸侯,诸侯们带...
(2025-04-11)